Tanda-Tanda Kanker Pada Anak yang Harus Diperhatikan!

Kanker adalah penyakit paling mematikan yang dapat menyerang siapapun terhitung anak-anak. Tetapi, apabila di ketahui pada stadium awal, kanker tetap dapat diobati serta sembuh sampai 80 %. Karenanya, utama sekali untuk orangtua untuk mewaspadai sinyal tanda kanker dari awal.

Menurut dr. Edi Setiawan, spesialis onkologi anak, kanker bisa digolongkan jadi dua grup. Grup pertama adalah kanker type cair yaitu darah atau leukimia. Ke-2 yaitu grup tumor padat.

Tonjolan dibagian badan anak mungkin saja satu diantara tandanya ada tumor padat yang sering ditemukan di seluruhnya organ badan anak. Apabila Anda temukan tonjolan di badan anak, baiknya selekasnya periksakan ke dokter. Tak hanya tonjolan, tetap terdapat banyak sinyal ada kanker dalam badan anak, sebagai berikut ini :

1. Mata
Waspadalah bila mata anak tampak seperti mata kucing, penglihtan terganggu, juling, serta mata memerah. Apabila keadaan mata anak tak ada pergantian sepanjang 3 hari sesudah ditetesi obat mata maka selekasnya periksakan anak ke dokter lantaran mungkin saja keadaan itu adalah tanda-tanda awal ada kanker bola mata (retinoblastoma).

2. Leher
Tonjolan di leher anak dapat dikarenakan oleh infeksi serta tumor. Bedanya, apabila tonjolan jadi sakit waktu diraba atau ditekan maka mungkin saja hal semacam itu dikarenakan oleh infeksi pada gigi atau telinga. Tetapi, apabila tonjolan tak jadi sakit waktu ditekan serta jadi tambah besar kurun waktu singkat, maka Anda petut waspada. Keadaan itu mungkin saja tandanya anak alami tumor.

3. Paru
Anak bakal alami sesak napas apabila ada sel kanker di paru-parunya. Butuh di ketahui bahwasanya tak ada kanker paru pada anak. Ada sel kanker di paru-paru umumnya dikarenakan penyebaran type kanker spesifik ke paru-paru, seperti kanker tulang.

4. Perut
Apabila ada kanker pada satu diantara organ dalam perut maka umumnya perut bakal membuncit serta ada tonjolan waktu ditekan. Apabila hal semacam itu berlangsung pada perut si kecil baiknya janganlah terus-terusan menghimpit perut anak yang membuncit lantaran dapat memudahkan penyebaran. Selekasnya periksakan anak apabila Anda temukan masalah seperti ini.

5. Alat kelamin
Dengan cara fisik, testis kanan serta kiri pada alat kelamin pria tampak berbeda besar, ketekunan testis yang terkena umumnya keras, serta tak didapati sinyal tanda infeksi. Kanker pada organ testis, sama perihal paru-paru bisa adalah disebabkan penyebaran dari satu type kanker spesifik ke testis. Seperti kanker darah yang menyebar ke testis.

6. Tangan atau kaki
Waspada apabila tampak ada bengkak pada tangan atau kaki. Pembengkakan ini umumnya bisa dibarengi dengan demam atau nyeri.

7. Otak
Tonjolan pada otak memanglah tak dapat dipandang ataupun diraba. Walau demikian, orangtua terus dapat mewaspadai tanda-tanda kanker otak dengan lihat efek yang diakibatkan disebabkan ada satu tonjolan di otak, seperti muntah yang menyemprot, pusing, masalah keseimbangan, serta lumpuh.

Cara Mengatasi Alergi Jam Tangan

Arloji saat ini memanglah Baju Muslimah telah jadi pelengkap aksesori serta pembantu kita untuk selalu tahu saat saat ini. Aksesori yang bermanfaat untuk penyempurna tampilan.

Tetapi sayangnya ada Gamis Muslim Syar’i orang yg tidak bisa memakai arloji Jual Baju Muslim sembarangan, atau yang umum kita sebut alergi arloji. Benar-benar kasihan untuk orang yang memerlukan arloji namun tak bisa memakainya.

Alergi arloji dapat Busana Gamis Cantik dikarenakan oleh aspek kulit yang peka atau ketidak cocokan kulit dengan bahan material arloji itu yang menyebabkan pemakai arloji jadi gatal-gatal dsb.

Sebagian berikan info Gamis Trendi yang benar-benar berguna untuk Anda untuk menyingkirkan alergi arloji sesuai sama dengan tanda-tanda yang berlangsung. simak tips-nya di bawah ini :

Alergi Jam Tangan Lantaran Keringat Berlebih

Untuk Anda yang memiliki Dress Cantik hormon keringat berlebihan, penggunaan arloji carilah mempunyai bahan kulit yang asli. serta spesial pada tanda-tanda ini. Baiknya janganlah pakai arloji terus-terusan, serta sesuai sama kepentingan. Kerjakan langkah tersebut dengan cara bertahap makin lama Anda bakal punya kebiasaan memakai arloji serta tak gatal lagi.


Alergi Tali jam Tangan Stainless/Kulit/Karet.

Sebagian orang mempunyai Gamis Masa kini alergi pada bahan material stainless, langkahnya gampang saja ubah tali arloji itu dengan material lain. Begitupun dengan alergi pada tali arloji kulit, carilah arloji yang sesuai sama dengan kulit Anda.

Jam Tangan Original/KW

Hal semacam ini terkait pada Gamis Muslimah mutu arloji itu. Lantaran sebagian orang alami alergi cuma pada arloji yang mempunyai mutu rendah KW. Hal semacam ini dapat dikarenakan lantaran mutu serta bahan material pembuatan arloji itu tak berkwalitas dapat terdapat bakteri dsb.

Jadi carilah arloji original atau sekurang-kurangnya arloji yang mempunyai mutu yang baik. Janganlah asal lantaran hal semacam ini benar-benar utama untuk kesehatan kulit Anda.

Tersebut dia sebagian panduan perihal langkah menangani alergi arloji, semoga artikel singkat ini bisa berguna untuk Anda. Terima kasih

Sekitar HUKUM BERHIAS untuk Wanita

 1. Hukum Menggunakan Pemerah Bibir (Lipstik)

2. Hukum Wanita Menggunakan Make-Up Untuk Suaminya

3. Bolehkah Wanita Menggunakan Sepatu Yang Bertumit Tinggi?

4. Hukum Wanita Memotong Rambut Di Atas Pundak

5. Menggunakan Celak Untuk Wanita Serta Juga Untuk Lelaki?

1. Pertanyaan

Dengan cara spesial, apa hukum menggunakan pemerah bibir (lipstik)?

Jawab :

Fadhilatusy Syaikh Al-’Allamah Muhammad ibnu Shalih Al-Utsaimin rahimahullahu menjawab, “Tidak kenapa menggunakan pemerah bibir. Lantaran hukum asal suatu hal itu halal hingga terang keharamannya. Lipstik ini tidak dari type wasym/tato (Sesaat untuk tato ini ada info dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwasanya beliau melaknat wanita yang bikin tato serta wanita yang minta ditato (HR. Al-Bukhari serta Muslim)., lantaran wasym itu menanam satu diantara warna dibawah kulit. Perbuatan ini diharamkan, juga terhitung dosa besar. Walau demikian apabila lipstik itu terang berikan madharat untuk bibir, bikin bibir kering serta kehilangan kelembabannya, maka terlarang. Sempat di sampaikan pada saya, lipstik itu kadang-kadang bikin bibir pecah. Apabila memanglah pasti hal yang sekian, maka seseorang insan dilarang lakukan perkara yang bisa memadharatkan dianya. ” (Majmu’ah As’ilah Tuhimmu Al-Usrah Al-Muslimah, hal. 35)

2. Pertanyaan

Apakah diperkenankan seseorang wanita menggunakan make-up untuk suaminya?

Jawab :

Fadhilatusy Syaikh Al-’Allamah Muhammad ibnu Shalih Al-Utsaimin rahimahullahu menjawab, “Seorang istri berhias untuk suaminya dalam beberapa batasan yang disyariatkan, adalah perkara yang memanglah sepantasnya dikerjakan oleh seseorang istri. Lantaran setiap saat si istri berhias untuk tampak indah dihadapan suaminya, terang hal semacam itu bakal lebih mengundang kecintaan suaminya kepadanya serta bakal lebih merekatkan jalinan pada keduanya. Hal semacam ini terhitung maksud syariat. Apabila make-up itu memanglah membuat cantik si wanita serta tak memadharatkannya, tidaklah kenapa digunakan serta tak ada dosa. Tetapi persoalannya, saya sempat mendengar make-up itu dapat beresiko jelek pada kulit muka, dan merubah kulit muka si wanita di masa datang jadi rusak sebelum saat masanya rusak dikarenakan umur. Karenanya saya merekomendasikan supaya beberapa wanita ajukan pertanyaan pada dokter perihal hal itu. Apabila memanglah sekian efek/dampak samping make-up, maka penggunaan make-up mungkin saja haram atau minimalnya makruh. Lantaran semua suatu hal yang mengantarkan manusia pada keburukan serta kejelekan, hukumnya haram atau makruh.

Kesimpulannya dalam persoalan make-up ini, kami melarangnya apabila memanglah make-up itu cuma menghiasi muka sebentar, namun bikin madharat yang besar untuk muka dalam periode lama. Oleh karena itu kami menasihatkan pada beberapa wanita supaya tak menggunakan make-up dikarenakan madharatnya yang pasti. ” (Majmu’ah As’ilah Tuhimmu Al-Usrah Al-Muslimah, hal. 11-12, 35-36)

3. Pertanyaan

Marak di kelompok remaja putri rutinitas memotong rambut sampai pundak dalam rencana berdandan. Sekian juga menggunakan sepatu bertumit benar-benar tinggi serta bermake-up. Lalu apa hukum dari perbuatan-perbuatan itu?

Pertanyaan selanjutnya, apa hukum menggunakan celak untuk wanita serta juga untuk lelaki?

Jawab :

Fadhilatusy Syaikh Al-’Allamah Muhammad ibnu Shalih Al-Utsaimin rahimahullahu berikan fatwa dalam persoalan diatas, “Potongan rambut wanita mungkin saja jenisnya mirip potongan rambut lelaki serta mungkin saja tak. Apabila sekiranya jenisnya seperti potongan rambut lelaki maka hukumnya haram serta terhitung dosa besar, lantaran Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam melaknat wanita yang tasyabbuh/mirip lelaki (HR. Al-Bukhari, Kitab Al-Libas, bab Al-Mutasyabbihina bin Nisa’ wal Mutasyabbihat bir Rijal)

Apabila jenisnya tak hingga mirip lelaki, maka ulama tidak sama pendapat sampai jadi tiga pendapat. Diantara mereka ada yang menyampaikan bisa, tak kenapa. Salah satunya ada yang memiliki pendapat haram. Pendapat yang ketiga menyampaikan makruh. Yang masyhur dari madzhab Al-Imam Ahmad rahimahullahu yaitu perbuatan itu makruh.

Sesungguhnya, memanglah tak sepantasnya kita terima semua rutinitas dari luar yang datang pada kita. Belum lama dari zaman ini, kita lihat beberapa wanita berbangga dengan rambut mereka yang lebat serta panjang. Namun mengapa situasi mereka pada hari ini sekian semangat memendekkan rambut mereka? Mereka sudah mengambil rutinitas yang datang dari luar negeri kita. Saya tidaklah punya maksud memungkiri semua suatu hal yang baru. Tetapi saya memungkiri semua suatu hal yang mengantarkan pergantian orang-orang dari rutinitas yang baik menuju pada rutinitas yang di ambil dari tak hanya golongan muslimin.

Adapun sandal maupun sepatu yang tinggi, tak bisa dipakai jika tingginya diluar rutinitas, mengantarkan pada tabarruj, serta (dengan maksud) mengesankan si wanita tinggi dan menarik pandangan mata lelaki. Lantaran Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman :

وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى

“Janganlah kalian bertabarruj seperti tabarrujnya beberapa orang jahiliah yang awal. ” (Al-Ahzab : 33)

Maka, semua suatu hal yang bikin wanita lakukan tabarruj, bikin ia tampak lain dari pada wanita yang lain, dengan maksud berhias, maka haram, tak bisa dikerjakannya.

Perihal penggunaan make-up, tak kenapa apabila memanglah tak berikan madharat atau bikin fitnah.

Persoalan bercelak ada dua jenis :

Pertama : Bercelak dengan maksud menajamkan pandangan mata serta menyingkirkan kekaburan dari mata, bersihkan mata serta menyucikannya tidak ada maksud berdandan. Hal semacam ini diperkenankan. Juga terhitung perkara yang harusnya dikerjakan (untuk lelaki ataupun wanita, pen.) Lantaran Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam umum mencemoohki ke-2 mata beliau, ditambah lagi apabila bercelak dengan itsmid (Celak type spesifik).

Ke-2 : Bercelak dengan maksud berhias serta digunakan untuk perhiasan. Hal semacam ini dituntut untuk dikerjakan beberapa wanita/istri, lantaran seseorang istri dituntut berhias untuk suaminya. Adapun apabila lelaki menggunakan celak dengan maksud yang ke-2 ini maka mesti dilihat lagi persoalan hukumnya. Saya sendiri berlaku tawaqquf (tak melarang namun tak juga membolehkan, pen.) dalam persoalan ini. Kadang-kadang juga dibedakan dalam hal semacam ini pada pemuda yang di kuatirkan apabila ia bercelak bakal menyebabkan fitnah, maka ia dilarang menggunakan celak, dengan orang tua (lelaki yg tidak muda lagi) yg tidak di kuatirkan berlangsung fitnah apabila ia bercelak. ” (Majmu’ah As’ilah Tuhimmu Al-Usrah Al-Muslimah, hal. 8-11)

Dalam persoalan sepatu bertumit tinggi, Al-Lajnah Ad-Daimah lil Buhuts Al-Ilmiyyah wal Ifta’ yang waktu itu diketuai oleh Samahatusy Syaikh Al-Walid Abdul Aziz ibn Abdillah ibnu Baz rahimahullahu memfatwakan, “Memakai sepatu bertumit tinggi tak bisa, lantaran di kuatirkan wanita yang memakainya berisiko jatuh. Sesaat seorang diperintah dengan cara syar’i untuk menjauhi bahaya menurut keumuman firman Allah Subhanahu wa Ta’ala :

وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ

“Janganlah kalian menjatuhkan diri-diri kalian pada kebinasaan. ” (Al-Baqarah : 195)

وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ

“Janganlah kalian membunuh jiwa kalian. ” (An-Nisa’ : 29)

Diluar itu, sepatu bertumit tinggi bakal memperlihatkan badan wanita kian lebih yang harusnya (lebih tinggi dari postur sesungguhnya, pen.). Pastinya yang seperti ini memiliki kandungan unsur penipuan. Dengan menggunakan sepatu bertumit tinggi bermakna memperlihatkan beberapa perhiasan yang sesungguhnya dilarang untuk ditampakkan oleh wanita muslimah. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman :

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَائِهِنَّ أَوْ ءَابَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ

“Dan jangan sampai mereka memperlihatkan perhiasan mereka terkecuali pada suami-suami mereka atau bapak-bapak mereka atau bapak-bapak mertua mereka (bapak suami) atau anak-anak lelaki mereka atau anak-anak lelaki dari suami-suami mereka atau saudara-saudara lelaki mereka atau anak-anak lelaki dari saudara lelaki mereka (keponakan lelaki dari saudara lelaki) atau keponakan lelaki dari saudara wanita mereka atau dihadapan wanita-wanita mereka. ” (An-Nur : 31) Fatwa no. 1678, Fatawa Al-Lajnah Ad-Daimah, 17/123-124

Sumber  : Qurandansunnah.wordpress.com

Kesehatan Dalam Pandangan Islam

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman :

“Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan. Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” (QS. Al Maa’idah, 5: 3).

Islam memiliki perbedaan yang nyata dengan agama-agama lain di muka bumi ini. Islam sebagai agama yang sempurna tidak hanya mengatur hubungan manusia dengan Sang Khalik-nya dan alam syurga, namun Islam memiliki aturan dan tuntunan yang bersifat komprehensif1, harmonis, jelas dan logis. Salah satu kelebihan Islam yang akan dibahas dalam tulisan ini adalah perihal perspektif Islam dalam mengajarkan kesehatan bagi individu maupun masyarakat.

“Kesehatan merupakan salah satu hak bagi tubuh manusia” demikian sabda Nabi Muhammad SAW. Karena kesehatan merupakan hak asasi manusia, sesuatu yang sesuai dengan fitrah manusia, maka Islam menegaskan perlunya istiqomah memantapkan dirinya dengan menegakkan agama Islam. Satu-satunya jalan dengan melaksanakan perintah-perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya. Allah berfirman:

”Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh-penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk dan rahmat bagi orang-orangnya yang beriman” (QS:Yunus 57).

Sehat menurut batasan World Health Organization adalah keadaan sejahtera dari badan, jiwa, dan sosial yang memungkinkan setiap orang hidup produktif secara sosial dan ekonomis. Tujuan Islam mengajarkan hidup yang bersih dan sehat adalah menciptakan individu dan masyarakat yang sehat jasmani, rokhani, dan sosial sehingga umat manusia mampu menjadi umat yang pilihan.

A.Kebersihan, membersihkan dan menyucikan diri

1. Tubuh: Islam memerintahkan mandi bagi umatnya karena 23 alasan dimana 7 alasan merupakan mandi wajib dan 16 alasan lainnya bersifat sunah.

2. Tangan: Nabi Muhammad SAW bersabda: “Cucilah kedua tanganmu sebelum dan sesudah makan “, dan ” Cucilah kedua tanganmu setelah bangun tidur. Tidak seorang pun tahu dimana tangannya berada di saat tidur.”

3. Islam memerintahkan kita untuk mengenakan pakaian yang bersih dan rapi.

4. Makanan dan minuman: Lindungilah makanan dari debu dan serangga, Rasulullah SAW sersabda: “Tutuplah bejana air dan tempat minummu ”

5. Rumah: “Bersihkanlah rumah dan halaman rumahmu” sebagaimana dianjurkan untuk menjaga kebersihan dan keamanan jalan: “Menyingkirkan duri dari jalan adalah ibadah.”

6. Perlindungan sumber air, misalnya sumur, sungai dan pantai. Rasulullah melarang umatnya buang kotoran di tempat-tempat sembarangan.

Perintah-perintah Rasulullah SAW tersebut di atas memiliki makna bahwa kita harus menjaga kebersihan dan kesehatan agar terhindar dari berbagai infeksi saluran pencernaan.

B.Penanggulangan dan penanganan epidemi penyakit

1. Karantina penyakit: Nabi Muhammad SAW bersabda: “Jauhkanlah dirimu sejauh satu atau dua tombak dari orang yang berpenyakit lepra ”

2. Islam juga mengajarkan prinsip-prinsip dasar penanganan dan penanggulangan berbagai penyakit infeksi yang membahayakan masyarakat (misalnya wabah kolera dan cacar), “Janganlah engkau masuk ke dalam suatu daerah yang sedang terjangkit wabah, dan bila dirimu berada di dalamnya janganlah pergi meninggalkannya.”

3. Islam menganjurkan umatnya melakukan upaya proteksi diri (ikhtiar) dari berbagai penyakit infeksi, misalnya dengan imunisasi.

C. Makanan

1. Makanan yang diharamkan.

Firman Allah SWT :

“Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. (QS. 2. Al Baqarah, 2:173 )

Setiap makanan yang dilarang di dalam Al Quran ternyata saat ini memiliki argumentasi ilmiah yang dapat dibuktikan dengan ilmu pengetahuan. Makanan yang diharamkan dapat mengganggu kesehatan manusia, baik pengaruh buruk bagi kesehatan (kolesterol, racun) maupun mengandung berbagai penyakit yang membahayakan tubuh (Trichina, Salmonella, cacing pita, dll.).

2. Makanan sehat dan halal:

Islam memerintahkan umatnya untuk makan makanan yang baik dan halal, misalnya daging, ikan, madu dan susu. Makanan-makanan yang baik dan halal bermanfaat bagi tubuh. Islam menolak paham vegetarian. Pola konsumsi yang hanya tergantung pada jenis sayuran belaka tidak sehat bagi tubuh karena kebutuhan protein tidak dapat tercukupi hanya dari konsumsi sayuran saja.

3. Menjaga perilaku muslim ketika makan:

Islam menegaskan kepada orang muslim untuk menjaga etika ketika makan. Allah memerintahkan kita untuk makan tidak berlebih-lebihan sedangkan Rasulullah SAW mengatakan bahwa “perut adalah seburuk-buruk tempat untuk diisi”. Sebagian besar penyakit bersumber dari perut. Oleh karenanya Maha Benar Allah SWT dalam Firman-Nya :

“Apa saja nikmat yang kamu peroleh adalah dari Allah, dan apa saja bencana yang menimpamu, maka dari (kesalahan) dirimu sendiri. Kami mengutusmu menjadi Rasul kepada segenap manusia. Dan cukuplah Allah menjadi saksi”. (QS 4. An Nisaa’ : 79)

D. Olahraga

Islam menegaskan pentingnya olahraga untuk menciptakan generasi Rabbani yang kuat dan sehat. Oleh karenanya, Islam mengajarkan setiap muslim untuk mengajarkan anak-anaknya bagaimana cara memanah, berenang, dan berkuda.

E. Kesehatan seksual

Kehidupan seksual merupakan pokok bahasan yang sangat penting bagi orang muslim, karena sangat berpengaruh bagi kesehatan dan perilaku manusia, namun Islam menolak pendapat ilmuwan yang menekankan perilaku seksual sebagai motif utama seseorang untuk bertindak.

1. Pendidikan seksual

2. Islam mengajarkan kepada umat Islam, untuk memilih calon pasangan hidup yang baik dan berakhlaq mulia.

3. Islam mengajarkan tata krama (adab) menggauli pasangannya agar mencapai kebahagiaan dalam membina keluarga yang sakinah dan rahmah.

4. Islam sangat melarang perilaku berhubungan seks dengan sesama jenis dan binatang.

5. Disunahkan untuk sirkumsisi (sunat) bagi laki-laki

6. Islam membolehkan kaum pria untuk berpoligami untuk menghindari perzinahan, namun dengan syarat-syarat tertentu .

7. Menjaga kebersihan dan kesucian organ-organ seksualitas, misalnya bersuci setelah buang air besar dan buang air kecil, larangan berhubungan seksual ketika istri sedang haid, berhubungan badan melalui dubur dan membersihkan alat kelamin setelah berhubungan badan dan setelah selesai datang bulan.

F. Kesehatan jiwa

Islam memberikan jawaban bagi kehausan jiwa manusia terhadap ketenangan batin. Kesehatan jiwa mempengaruhi kesehatan badan.

G. Puasa

Puasa, bagian dari ibadah yang harus dilaksanakan oleh umat Islam dalam menegakkan agama, sesudah pernyataan imannya. Konsekuensi beriman antara lain melaksanakan perintah puasa. Betapa pentingnya berpuasa sehingga Allah menempatkan posisi hamba-Nya yang berpuasa dengan posisi yang istimewa. ”Puasa itu untuk-Ku. Tidak ada yang tahu. Dan Aku akan memberi pahala semau-Ku.”

Keistimewaan itu sudah barang tentu ada tujuan Allah agar mendapatkan hikmah pada dirinya, yaitu kesehatan dan sekaligus kebahagiaan. Janji Allah diberikan kepada orang yang berpuasa ditegaskan dengan sabda Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Ibnu Suny dan Abu Nu’aim: ”Berpuasalah maka anda akan sehat.” Dengan berpuasa akan sehat jasmani, rohani dan hubungan sosial.

1. Manfaat bagi Kesehatan Badan (jasmani).

Tidak seorang pun ahli medis baik muslim maupun non muslim yang meragukan manfaat puasa bagi kesehatan manusia. Dalam buku yang berjudul ”Pemeliharaan Kesehatan dalam Islam” oleh Dr Mahmud Ahmad Najib (Guru Besar Fakultas Kedokteran Universitas Ain-Syams Mesir), ditegaskan puasa sangat berguna bagi kesehatan. Antara lain:

  • · Puasa memperkecil sirkulasi darah sebagai perimbangan untuk mencegah keluarnya keringat dan uap melalui pori-pori kulit serta saluran kencing tanpa perlu menggantinya. Menurutnya curah jantung dalam mendistribusikan darah keseluruh pembuluh darah akan membuat sirkulasi darah menurun. Dan ini memberi kesempatan otot jantung untuk beristirahat, setelah bekerja keras satu tahun lamanya. Puasa akan memberi kesempatan pada jantung untuk memperbaiki vitalitas dan kekuatan sel-selnya.
  • · Puasa memberi kesempatan kepada alat-alat pencernaan untuk beristirahat setelah bekerja keras sepanjang tahun. Lambung dan usus beristirahat selama beberapa jam dari kegiatannya, sekaligus memberi kesempatan untuk menyembuhkan infeksi dan luka yang ada sehingga dapat menutup rapat. Proses penyerapan makanan juga berhenti sehingga asam amoniak, glukosa dan garam tidak masuk ke usus. Dengan demikian sel-sel usus tidak mampu lagi membuat komposisi glikogen, protein dan kolesterol. Disamping dari segi makanan, dari segi gerak (olah raga), dalam bulan puasa banyak sekali gerakan yang dilakukan terutama lewat pergi ibadah.

2. Manfaat bagi Kesehatan Rohani (Mental).

Perasaan (mental) memegang peranan penting dalam kehidupan manusia. Mendapat rasa senang, gembira, rasa puas serta bahagia, merupakan tujuan bermacam-macam ikhtiar manusia sehari-hari. Bila seseorang menangani gangguan kesehatan, tidak boleh hanya memperhatikan gangguan badaniah saja, tetapi sekaligus segi kejiwaan dan sosial budayanya. Rohani datang dari Allah, maka kebahagiaan hanya akan didapat apabila makin dekat kepada pencipta-Nya.

Di dalam bulan puasa disunahkan untuk makin berdekat diri dengan Allah SWT baik lewat shalat, membaca Alquran, zikir, berdoa, istighfar, dan qiyamul lail. Selama sebulan secara terus-menerus akan membuat rohani makin sehat, jiwa makin tenang. Dengan memperbanyak ingat kepada Allah, makin yakin bahwa semua yang ada datang dari Allah dan akan kembali kepada-Nya jua. Hal ini dijelaskan dalam firman Allah antara lain:

”Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat kecuali bagi orang-orang yang khusyuk.” (QS:Al Baqarah 45).

”Dan Kami turunkan dari Alquran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Alquran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim kecuali merugi.” (QS:Al-Isra’ 82)

”Orang-orang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah-lah hati menjadi tenteram.” (QS:Ar-Ra’d 28).

”Hai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya. Maka masuklah ke dalam jamaah hamba-hamba-Ku dan masuklah ke dalam surga-Ku.”(QS:Al Fajr 27-30).

3. Manfaat Puasa bagi hubungan sosial.

Dalam mengajarkan nilai ibadah itu adalah terwujudnya keseimbangan antara cinta kepada Allah dan cinta kepada manusia. Demikian juga nilai ibadah puasa, tidak hanya terjalinnya hubungan yang semakin dekat kepada Allah, tetapi juga semakin dekat dengan sesamanya. Makin seringnya beribadah bersama, bersama keluarga, tetangga, dan masyarakat sekeliling, maka makin kenal akan sesamanya, makin menyadari kebutuhan hidup bermasyarakat. Makin timbul keinginan berbagi rahmat bersama-sama di dunia dan makin ingin bersama-sama masuk surga. Pahala nilai shodaqoh berlipat ganda termasuk memberi buka puasa kepada orang yang berpuasa. Menyakiti hati orang lain dan aneka gangguan terhadap sesamanya sangat dianjurkan untuk ditinggalkan. Kalau tidak maka nilai puasa seseorang sangatlah rendah. Hal ini dijelaskan di dalam firman Allah SWT:

”Hai orang-orang beriman, belanjakanlah (di jalan Allah) sebagian dari rizki yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang hari yang pada hari itu tidak ada lagi jual beli dan tidak ada lagi persahabatan yang akrab, dan tidak ada lagi syafa’at. Dan oang-orang kafir itulah orang-orang yang zalim.”(QS:Al Baqarah 254)

“Sesungguhnya orang-orang mukmin adalah bersaudara, karena itu damaikanlah antara kedua saudaramu dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu mendapat rahmat.”(QS:Al Hujurat 10)

”Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada syurga yang luasnya langit dan bumi dan disediakan untuk orang-orang yang bertaqwa, (yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik diwaktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang bebuat kebajikan. Dan (juga) orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka mengetahui.”(QS Al Imran 133-135). Wallahualam.

Sumber  : an-naba.com

Berhasil Menurut Alquran

 “Sesungguhnya beruntunglah orang yang bersihkan diri (dengan beriman), serta dia ingat nama tuhannya, lalu dia sembahyang. Namun anda (beberapa orang kafir) menentukan kehidupan duniawi. Tengah kehidupan akhirat tambah baik serta abadi. ” (QS. A’Alaa, 87 : 14 - 17)


Siapakah orang yang takingin mencapai keberhasilan? Pastinya, tiap-tiap orang mengidam-idamkan keberhasilan. Biasanya, orang-orang mengerti makna keberhasilan sama dengan pencapaian harapan, harapan, dan hasrat. Simpelnya - Kata berhasil bermakna pencapaian kesuksesan atau keberuntungan atas bentuk riil dari apa-apa yang dicita-citakan.

Lalu bagaimana arti, “Sukses Menurut Alquran? ” Dalam Alquran kata berhasil terdiri jadi 3 (tiga) ; al-falaah, an-najaat, serta al-fauz. Menurut tata bhs, al-falaah bermakna kemenangan, kelestarian, kekekalan, keberuntungan, serta kebertahanan hidup. An-najaat bermakna keselamatan atau keterhindarandari bencana dan kegagalan, serta terhalaunya kendala. Adapun al-fauz bermakna kesuksesan atau keberuntungan yang baik.

Dari ketiga kata yang berarti berhasil tersebut di atas, yang menguasai dimaksud dalam Alquran yaitu Al-falaah. Ini menunjukkan pengertian dengan cara bhs dari kata Al-falaah telah meliputi arti an-najaat serta al-fauz. Kian lebih 15 kali, kata Al-falaah dijelaskan dalam Alquran, baik variasi maupun derivasinya.

Bermacam ayat dalam Alquran yang terkait dengan al-falaah, nyaris rata-rata berisikan implementasi serta merefleksikan 5 hal tersebut di bawah ini.

Bebas dari beberapa hal yang bikin rugi, sakit, serta memperburuk situasi diri (An-najaat),
Memperoleh serta mencapai situasi serta keadaan yang layak, baik serta sentosa (Al-falaah),
Tercapainya harapan dan harapan (Al-fauz),
Menang serta sukses mengalahkan beragam halangan (Al-fauz wa an-najaat),
Meraih ‘keabadian’ hidup (al-falaah), keberadaannya dikenang dengan cara positif selama histori, memperoleh kehidupan damai (abadi) didunia serta kehidupan akhirat.


Kesimpulannya, didalam tafsir Alquran, kata Al-falaah dimaknai dengan kesuksesan, kemenangan serta keadaan kehidupan seseorang hamba yang baik serta layak, baik dunia ataupun akhirat. Tersebut sekila perihal, “Sukses Menurut Alquran”. Semoga artikel saat ini berikan info yang bermanfaat untuk kita seluruhnya :)

Sumber : alquran-syaamil.com

Inilah Pemenang Miss World Muslimah Yang Sholehah, Smart and Stylish

Tahun ini, Indonesia memperoleh kehormatan luar umum. Dua kontes kecantikan besar dunia diselenggarakan di bln. yg sama serta tanggal yg berdekatan, Miss World 2013 serta Miss World Muslimah. Malam final Miss World Muslimah telah temukan pemenangnya, Miss Nigeria.

Pertama Kali Diselenggarakan Oleh World Muslimah Foundation

Tidak sama dengan Miss World yg melacak pemenang menurut ‘Beauty in Purpose’, Miss World Muslimah melacak pemenang menurut penilaian ‘Sholehah, Smart and Stylish’. Wanita yg memenangkan kontes ini yaitu Miss Nigeria, Obabiyi Aishah Ajibola, 21 th., ditulis oleh Dailymail. co. uk, Kamis (19/9).

Acara yg diadakan oleh World Muslimah Foundation diselenggarakan di Jakarta. Sejumlah 500 muslimah dari semua dunia daftarkan diri sbg peserta Miss World Muslimah. Dari jumlah tersebut, dipilih 20 kontestan yg mewakili negaranya.

Sholehah, Smart and Stylish

Sesuai tema arena Miss World Muslimah, tampilan fisik bukan hanya penilaian utama, ‘Sholehah, Smart and Stylish’ yaitu persyaratan yg di cari. Pengetahuan perihal agama Islam juga jadi penilaian, bukan hanya tampilan yg menarik waktu menggunakan baju muslim.

Dari foto-foto yg launching, Obabiyi Aishah Ajibola terlihat terperanjat serta terharu waktu dipilih jadi Miss World Muslimah pertama. Dia tdk dapat menutupi muka terharu waktu dipakaikan mahkota. Terlihat bulir-bulir air mata bahagia jatuh di pipinya.

Menanggapi kemenangan ini, ada sebagian komentar kurang enak, terlebih di website luar negeri. Banyak yg menyampaikan bahwasanya sang pemenang kurang cantik. Tetapi sekali lagi, bukan hanya tampilan cantik sebagai persyaratan Miss World Muslimah. Bila cuma cantik yg dinilai, bagaimana dengan kecantikan dari dalam serta berlebihan lain yg dimiliki tiap-tiap wanita?

Menurut tim Vemale, Obabiyi layak jadi pemenang, she’s beautiful inside and outside. Selamat untuk Obabiyi yg telah memenangkan gelar Miss World Muslimah.

sumber: vemale.com